火供的目的和功德
文章来源：中山文学网 | 2020-01-22
什么是火供。
火供是藏传佛教祭祀神类的一种仪式，是以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等；出世间者为本尊，如、观音等等。在火供时，将炉坛观想为佛或护法神所住的宫殿及坛城，外在是火的形象，但内在分别为佛、护法神及他们的眷属。所有的供品，如五谷杂粮、油、金银等等，都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力，藉由燃烧供品，他们都欢喜接受。供品经过佛法加持转换成殊胜无量之供品，透过供养来成就息、增、怀、诛，分别达到消除业障，增长福德、智能、长寿，怀柔冤亲敌害、烦恼，诛灭贪、瞋、痴、无明、恶魔、外障烦恼魔、蕴魔、天子魔、死魔以火供功德回向法界，依修法者殊胜功德与诸佛菩萨慈悲之力合而为一，真正能令法界心喜，十方吉祥！供的福物：1、 橄榄油、奶油、食用油、芥子油：财富的力量2、 柳木：威严的力量，使供养者得到相貌庄严。3、 芝麻：白、黑除障的力量，使供养者得到业障消除。4、 咎粑：大乐的力量。5、 米：福德的力量，使供养者得到一切财物增长。6、 青稞：精神的力量，使供养者得到好运气旺盛。7、 带壳之谷物：失物失而复得的力量，使供养者得到一切农作物收成富足和畜牧牲畜兴旺。8、 豆：力气的力量，使供养者得到精、气、神旺盛及魄力。9、 麦大、小麦、高梁除病的力量，使供养者得到病痛消除。10、百节草、茅草：长寿的力量，使供养者得到长寿。11、芥子：驱魔的力量。12、吉祥草：使供养者得到财物、寿命、健康等一切护佑及保育。13、金子、银、铜、珊瑚、七宝、玛瑙、象牙：消除烦恼，所知二障，如吝啬、悭贪等障碍，恢复其本来俱足之福德、资粮。14、五色布：消除障碍，福德增长，使供养者得到衣物丰足。15、三白：乳酪、牛奶、酥油。三糖：蜂蜜、奶精、红糖。火供在佛教法里也称为护摩护摩佛教法门中的层次很高，没有福份的人修护摩可以修出福份来。火供可以变化命运，宿命论讲命运出生时巳定，不能改变，做护摩却可以改变命运，增加福份。护摩是诸天的力量加上行者的定力做火供，是天人合一的方法，有什么灾难只要虔诚做火供灾难或死亡的厄运亦会化解掉。做了火供诸天护法受了供养，便会保护你。在佛陀八万四千法门当中，为使众生去除五浊、三毒，首以布施来对治。布施有许多种，火供乃金刚乘中为众所耳熟能详的，不仅可上供诸佛菩萨且下施六道众生，而且其见效很快。
火供的目的和功德。
火供可以改变命运，改变一切事业。佛法中任何修行最基本的目的是消除无始之业障，增益福德、般若智慧二资粮，进而到究竟的佛果位。密法中得到以上目的的方法不胜枚举，其中用火作为上等供养、布施的方法叫做“火供”这是供养的一种非常殊圣的方式，其中包括烟的供养、气味的供养、火焰自身燃烧的供养。火供的各项仪轨是非常严谨的，只有专门的出家众及该仪轨的传承持有者才能执行火供。在我国古代专为王室、帝王所做的多半都是火供。一．火供的目的（一）闭关的人，欲持咒语或观想不清净之障碍消除殆尽，得到闭关之成就，所以闭关一定要修息、增、怀、诛之火供，如果无法四种皆修，最少要修息之火供。二）犯五无间罪、破三昧耶戒之后，如发露忏悔，以身（顶礼、大礼拜、小礼拜、绕佛）口（咒语、如百字明....）意（发愿不再犯）在菩萨面前忏悔，尔后再修息火供，可涤除破戒之罪障。三）往生人之息火供（又称超度）此火供根本福物是往生者之身体。将共、不共之福物放在往生人身上（或牌位上）一齐观想甘露，供养火坛城之本尊，往生者之业障尽除，烦恼、所知二障永断，福德、智能二资粮俱足，便可超脱生死轮回之桎梏，往生极乐净土。四）欲啟建为期超过一星期、十天、一个月之法会，待法会时，要修息、增、怀、诛火供，表示法会、吉祥。五）兴建庙宇、舍利塔之前一定要修息、增、怀、诛火供，因为火供中都含有借地法。如此工程才能顺利完竣。六）国家战争、台风、火灾、水灾频乃，若修火供，三灾八难均得灭熄。七）舍利塔、佛像、庙宇开光及连续大灌顶之后，一定要修息、增、怀、诛火供。八）个人为了消灾、祈福，得安乐、解热恼，修火供最善妙。总之，人生活在娑婆世界期间，修火供可助众生消灾解厄，偿愿满意，但火供之究竟目的是帮助众生永离烦恼深渊，得无苦之真乐，成就涅磐佛果。二．火供的功德：火供的修法属于金刚乘一种非常殊胜法门，经由火供的修持可以迅速获得二种成就，也就是世俗谛和胜义谛之成就。修持火供的第一种利益，属于世俗谛方面的成就：息火供：能平息一切对于我们自身病痛及障碍，以及克服一切恶行恶业；消除所知、烦恼二障，得到佛果成就。增火供：能增长我们的福慧寿命，以及我们财富及快乐等；增益福、慧二资粮。怀火供：同样是经由火供的力量，能对治病痛，并且增长财富、权势；勾召福慧二资粮，消除所知、烦恼二障。诛火供：诛能克服恶行、恶业、障碍等等；断我执，除四魔，以忿怒尊的般若智慧来打破杀二障、四魔，可以即世成佛。火供的第二种成就 ，也就是胜义谛的成就：密乘修行者，为成佛果位，修息、增、怀、诛火供。息火供：可得东方佛金刚萨埵及所有息本尊之报身佛成就果位。增火供：可得南方宝身佛及所有增本尊之报身佛成就果位。怀火供：可得西方所有怀本尊之报身佛成就果位。诛火供：可得北方不空成就佛及所有诛本尊之报身佛成就果位。四者一起修，可得中央毗卢遮那佛及所有本尊的成就。修行高深之行者，修禅定胜义谛，不须火供和福物，只了解火供意义，用禅定来修火供，可法身佛最究竟之果位。二）世俗谛之功德：
增寿、除病、改运、开智、种福、得子、化解灾厄、生意兴隆、家庭和谐、国家平安....，功德可谓无量无边。
愿您永具菩提心。
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