七十华诞阅兵赋
文章来源:中山文学网 | 2020-02-12
泱泱华夏,浩浩千秋。
于以求之?旸谷之东。
山其何辉,韫卞和之美玉;
川其何媚,怀随侯之明珠。
彼美人兮,
高珠峰以为冠兮,踏台、琼以为屐;
配太华以为刀兮,长四渎以为佩。
神采奕矣,既御鲲鹏而咏江离,
又乘扶摇以上青云;
形貌昳矣,方植黄竹而哀悲歌,
又望松柏以明昭志。
其才若何?屈子离骚,相如辞赋,
李杜诗歌,元白文章,不能一一尽数。
其情若何?潇湘泪竹,
首阳采薇,啼鹃望帝,
化碧苌弘,无可件件道来。
长安月下,万户捣衣砧声促;
大散关外,三尺盐雪下将来。
春闺梦,勿梦无定河边骨;
君莫笑,休笑沙场醉卧人。
惶恐滩头,一片磁针尽南指;
黄金台上,提携玉龙为君死。
天下兴亡,匹夫低咏周黍离;
虽千万人,将军高唱秦无衣。
七十华诞,逢迎古稀。
京华非梦,梦无此欢。
雷惊天上人,阿母压低窗台蕊;
步震地下魂,阎罗截断黄泉水。
龙腾虎跃,国人气势如虹;
凤翥鹰翔,国器搏击长空。
投鞭断流,何海不填?
绵绵瓜瓞,何山不移?
既承古志,更唱新声。
居竹食肉,为生民立命;
金砖丝路,济盛世繁昌。
虽言荣荣,更言忧忧。
归子不安,虎狼眈眈。
豺之婪婪,狐之计奸,
九州内外,人言可畏。
裨阙补漏,今人之任重;
固本安邦,来者之道远。
安能银鞍鞯而醉良辰?
必将振长策以定妖乱!
寰宇一白雄鸡唱,拿云系日少年心。
昂扬高歌兮,无用千金市骨;
学成文武兮,自将货与中华。
如月之恒,如日之升。
如涅槃之凤,不倦不怔。
如松柏之茂,无不尔或承。
捧袂长揖,一杯恭祝:
七星贯断嫦娥死,三生同听一楼钟
本文相关词条概念解析:
望帝
相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。读音wàngdì。
捣衣
古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求柔软熨贴,好裁制衣服,称为“捣衣”。多于秋夜进行。在古典诗词中,凄冷的砧杵声又称为“寒砧”,往往表现征人离妇、远别故乡待惆怅情绪。词典解释:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料棉软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
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