喜不忘形悲不丧志外一篇

摘要：人是有情感的高级动物，七情六欲，喜怒哀乐，是人之常情。在一般情况下，人的情感波动很快就会过去，一切都能恢复正常。但是，有的人由于性格、意志和修养的关系，情感波动往往会持续很久，甚至被其所左右。长时间被感情的阴影所笼罩，会给身心健康和事业的成功带来极大危害。 喜不忘形，悲不丧志

人是有情感的高级动物，七情六欲，喜怒哀乐，是人之常情。在一般情况下，人的情感波动很快就会过去，一切都能恢复正常。但是，有的人由于性格、意志和修养的关系，情感波动往往会持续很久，甚至被其所左右。长时间被感情的阴影所笼罩，会给身心健康和事业的成功带来极大危害。

2014年，我翻译了一篇《美国科学院院刊》上文章的摘要。文章是一位芬兰心理学家的研究报告，它揭示了情绪会自始至终影响我们的身体。研究者对701个抽检对象做了5个方面的实验，结果证明，情绪能激活神经系统，促进内分泌，引起肌肉骨骼的反应，顺着脊柱产生刺疼感，致使面色潮红，并伴随着出现其他临床表现。人在遇到挫折时，神经会紧张，甚至神情迷乱。

文章图文并茂，用冷暖色调的变化，表达了人的情绪和身体的某些部位，有着紧密联系。我不是研究生理学和心理学的，对其中的原理不甚了了，但是，从中可以得出一个结论：喜极不可得意忘形，悲极切勿万念俱灰。中国有句成语“喜极生悲”，就充分说明，任何事物达到极端，都会向着相反的方向转化。

我记得上中学时，课本上有一篇选自《儒林外史》吴敬梓的《范进中举》。范进是一个“烂泥糊不到墙头上”的主儿，人不待见狗不理，54岁上才是个秀才。他那杀猪卖肉的岳丈胡屠户，也经常旁敲侧击地挖苦他：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。”我女孩儿“这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！”范进也只好连连点头，称“岳父见教的是”。不成想，范进却在不久之后，无意间中了举人。听到报喜的人报告的消息，他那杀猪的老丈人，也因过去对女婿的冷言嘲讽感到内疚，自己说自己把“肠子子都悔青了”。连老丈人都为他如此高兴，你说范进他能不高兴吗？自己把两手拍一下，笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。新贵人竟然欢喜得疯了，你说这不是喜极生悲吗？还是胡屠户“恨着心”，用杀猪的大手，搧了他两个耳光，才使得他清醒过来，要不然，一个好端端的“举人爷”，不就被白白糟蹋了吗？

所以，有理智的人，有修养的人，任何时候都能保持清醒的头脑，不会让自己的情绪波动持续很久；而缺乏修养的人，喜怒哀乐溢于言表，高兴时则“闻喜起舞”，受到挫折时，则心灰意冷，一蹶不振，这是做人之大忌。这样的人，轻者很难在竞争激烈的社会中取得大的成就，重则危害自己的身体健康。

西汉太史公司马迁就是一个有理智、有修养的人。他为《史记》而生，为《史记》而死。他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他清醒地选择了前者。司马迁虽然一生坎坷，但为了完成父亲司马谈的遗愿，受尽了心灵和肉体的折磨，不惜忍受“宫刑”带来的耻辱，顽强地“苟活”下来。在夕阳的余晖下，他闭门谢客，秉烛笔耕，终于在公元前91年，写出一部史学巨著《史记》，成为了中国史学上一颗璀璨的明星。

然而，有的人虽胸有大志，但容易感情用事，喜则狂，悲则馁，终因敢情的冲动，而遗恨九泉之下。秦朝末年，群雄造反。按当时诸侯的实力，项羽远远超过刘邦，只是因为他缺乏远见，重感情而不持重，关键时候，失去了控制情绪的能力，演出了一场历史的悲剧。鸿门宴上，他因情而善，放虎归山；进驻咸阳，意气用事，火烧阿房宫得罪天下；悔其前约，自立为王失信于诸侯。因此他惨遭失败。垓下一战，兵疲食尽，四面楚歌。眼见大势已去，项羽仍带着28骑亲兵，将汉军杀得人仰马翻，向南疾走，来至乌江。此时，如果项羽不因一时失败而丧志，仍旧可以重整旗鼓，卷土重来，历史也有可能重写。然而他却心灰意冷，万念俱灰。当渔翁要用船把他渡过乌江时，他自感无颜面对江东父老，结果落得个霸王别姬，乌江自刎，空留一世英名。

历史和现实中，这样的例子乏陈可举。一个人，固然生理上的健康十分重要，但心理健康也不可忽视。凡是为七情六欲所左右的人，终究成不了大事。所以我们都要做身心健康的人，喜不忘形，悲不丧志。

人心不古蛇吞象

“人心不古蛇吞象”，这是民间的一句俗语。俗则俗了点，但却把利欲熏心之人的贪婪，刻画得入骨三分。

如果有人说，一条蛇吞下了一只老鼠，人们会毫不怀疑；如果说一条蛇吞下了一只兔子，人们会将信将疑；但要说一条大蛇吞下了一头大象，打死人们也不会相信。你还别说，现在还真的出现了“蛇吞象”。只是这些蛇是披着人皮的毒蛇，他们张开血口，肆意侵吞国有资产，少则数百万元，多则上亿元，房产少则几处，多则几十处，上百处。你说他们的胃口有多大，不是比蛇的胃口大多了吗？

“人心不古”，这个“古”字，代表的是古训，是传统道德。清代的一位名人王永彬，在《围炉夜话》中说：“权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。”意思是说，有权有势的人，在老百姓面前作威作福倒也罢了，就是在自己的至亲好友面前，也要卖弄权术，招摇过市逞威。但他哪曾想到，这些骄奢淫逸，这些荣华富贵，都如过眼烟云，不会长久，一旦东窗事发，就会身败名裂，哪里比得上踏踏实实过老百姓的日子？一些人，特别是掌握了某种权利的人，一旦道德沦丧，就会私欲膨胀，总是不甘寂寞平淡，尽其所能拉关系结络，耀武扬威，本来应该平平淡淡做人，可他偏要弄出一些是非来，购买豪宅，包养情人。岂知所用的钱财，都是老百姓的血汗，天地有灵，岂能相容？

王永彬还有句话：“名利之不宜得者竟得之，福终为祸。”意思是说，得到不该得的名声和利益，当初以为是幸运，终究会成为灾害。这句话，在某些人身上得到了实实在在的验证。少数“大老虎”挖空心思，敛钱聚财，骄奢淫逸，挥霍无度，自以为事情做得机密，无人知晓，可万万没有想到，一场反腐浪潮，把他们的外衣冲刷开来，露出了原形。等到他们在法庭上痛哭流涕地忏悔，已为时晚矣。有一些贪官则更是想出了一个妙招，将妻儿移居国外，将资产转移到国外，自己安安稳稳在国内做个“裸官”，有朝一日漂洋过海。去逍遥自在地做个“假洋鬼子”。他们自以为得计：“天高皇帝远，看你能奈我几何？”可没想到，瑞士银行要把他们的存款公布出来，于是这些人就成了热锅上的蚂蚁。有的人得了不义之财，明知道在国内早晚要露底，于是逃往国外，心想这下可以在“桃花源”里安闲度日了，不承想，中国又搞了个什么“猎狐”行动，2014年到9月，就有88名外逃官员被抓了回来。善谋生者，不必富其家；善处事者，不必利于己。唉，早知如今，何必当初！

让那些贪婪之人，得了便宜，逍遥法外，天理不容！“人心不古蛇吞象”，你怎么吞进去的，就怎么吐出来，这才是天理。

共 2670 字 1 页 转到页 【编者按】一篇直面现实的杂感，作者以古往今来的例子，阐述了人在任何时候，都应当做到喜不忘形、悲不丧志，也就是我们常说的“泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬”。换而言之，喜极容易生悲，哀极容易丧志，还不如常怀一颗平常心，凡事看淡一些，不要太过在意，也不要太过不在乎。作者在另一个章节中论述了“人心不古蛇吞象”的心态，有力地批判了那些贪心太重的人，嘲讽他们“怎么吞进去的，就怎么吐出来。”也就是我们农村常说的“好吃难消化”，告诫人们不要贪心太重，得到不该得的名声和利益，当初以为是幸运，终究会成为灾害。文章语言辛辣，直面现实，具有较强的抨击力，推荐共赏。【：湖北武戈】【江山部精品推荐】

1楼文友： 15:15:02 语言辛辣、直面现实的好杂文，既阐述了人的情绪对人的健康的影响，也批驳了贪心太重的人的贪婪欲望，文章从两个方面，揭示了生活实象，对人有着较强的警醒意义。 与江山作者共同成长！

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