9月1日体系

  7月12日，由哈佛大学东亚系与复旦大学中文系等主办的“新世纪文学十年——现状与未来”国际研讨会在上海举行。在为期两天的论坛，数十位中国文学著名作家、评论家参与了导论，深入剖析十年来中国当代文学的走向发展，试图勾勒出今天的中国文学所呈现的多元面貌。

  哈佛大学教授王德威认为，在过去十年，华语文学一个重要写作特点就是对历史的不断书写，中国知名作家依然孜孜不倦地书写着“文革”和历史，比如阎连科的《坚硬如水》、王安忆的《启蒙时代》、余华的《兄弟》都是以历史为创作母体，而中国台湾一批外省第二代作家，也在对过去60年的台湾历史和个人身份做着诠释和反观，朱天文的《巫言》、蔡素芬《烛光盛宴》、香港作家董启章的《时间繁史》都讲述了历史与人的关系。

  复旦大学教授陈思和认为1990年代两场文坛论战，导致文学传统出现断裂的原因。一件是1990年代初“断裂事件”，陈思和认为，当年文学界对韩东、朱文一代人实际上采取了很不公正的态度，把这批“断裂派”作家排除出主流文学界。此外，上世纪九十年代末的“上海宝贝”事件，又把一大批70后作家排除出去，由此对中国文坛造成了断裂。而崛起的80后作家，在陈思和眼中，他们和上一代作家的文学生存、文学创作方法完全不一样，“他们有新的表达方式，有自己的读者。”对此，中山大学教授谢有顺认为80后的作家们其实是最不反叛的一个群体，更不要说有任何实验性的写作，“他们所谓最个人的写作，其实是最传统的文学，他们写最干净的爱情，那是老的文学传统，20世纪的爱情书写都是不干净的。网络文学上的所谓新趣味、新事物，其实比我们都要传统。”

  对于今天的中国文学的格局，作家莫言在首场论坛发言中，对当下文学历程有一个提纲挈领的有趣比喻：“文学的战国时代”。他认为，今天的中国，传统道德观早已分崩离析，某一个精神主题再也无法满足大众的口味，因此，文学也朝着价值多元的方向发展。但在莫言眼中，文坛的乱象丛生或许是好事，“乱就说明旧的秩序在瓦解。春秋时代奉行周礼，所以波澜不惊，到了战国，周礼被打破，才有了伟大的百家争鸣。我们就处于文学的战国时代。”

  （编辑：郭婧涵）

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