山水21世纪中国文化同盟草案杂文
文章来源:中山文学网 | 2019-08-19
无疑,这是一个迄今为止最为进步的世纪;然而,它又是一个人类社会意识形态领域白云苍狗、风走雷声的动荡的世纪。人类文化文明演进的罡风并不总是按照每一个人的意志渐次推进乃至席卷全球,当今世界的每一项文明的诞生必将经过历史的沉重历练和检验并接受时代的严峻挑战与洗礼。
试看21世纪的中国,各种社会文化迹象表明,不少有识之士秉烛指明:我国正处于时代改革和新人文运动的前夜--当然,这夜是漫长的。各种社会思潮激烈碰撞。其间,优秀传统文化、现代文明生态式微;亚文化、负文化、反文化泛滥猖獗。仅从近多年度看,姑不说文坛恶搞、学术腐败、因教致贫、名师剪径、鹏菲爱情经典传媒、步木子美后尘联袂而来的芙蓉姐姐水仙妹妹妖妃娘娘海容天天的相继络窜红、重庆市“彭水诗案”、文学界“梨花诗案”等等个案或小制作,也不说风行全国旷日持久的各类“秀”事低俗文化风暴、铺天盖地市井坊间粗鄙不堪的前赴后继的贪官掮客政治经济文化喜剧,单就上层社会文化教育界看也一样爆料不断:诸如首当其冲的教育部发言人王旭明忽悠人大、政协委员及的“教育如买衣”并“教育成功”诸系列高论,北大教授阿忆的“哭穷”,清华大学的“卸责‘白刃战’”,厦门大学校长朱崇实的“高尔夫精英教育”,连战造访继清华大学校长顾秉林之后厦门大学副校长潘世墨的再念白字,北京市体育局长孙康林的“申办2014年世界杯”,上海外国语大学党委书记吴友富领衔立项的“弃龙论”研究......更不肖说复旦研究生虐猫、赣大学子陪聊,不肖说银荧屏张钰、饶颖“潜规则”游戏下的血和泪,不肖说侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆“哭墙”前中国国足队长肇俊哲、队员李彦脸上莫名的笑容......
古云:“衣食足而后知礼节”。一个国家和民族的发展,首先是经济的发展,更重要的是精神文明的发展,文化的发展。马克思主义认为:物质决定意识。当代中国飞速发展的大好经济形势并未能带来时代社会文化文明的巨大飞跃--相反,迅猛发展的高科技伴和着浓重的铜臭气正在日复一日的侵蚀着人们的灵魂。中国虽然远没有进入工业更遑论后工业社会,但西方后工业社会的黑色幽默、荒诞感、末日感、无为意识、悖谬心理魔障般大面积迅速吞噬着国人特别是年轻一代的心灵,国人的世界观、人生观、价值观、是非观、荣辱美丑观念等等急遽滑落,社会道德沦丧,令人触目惊心!不久前美国哈佛大学“经济时代的文化”研讨会认为:“一个民族的落后和不发达是它自己的文化选择造成的”,“一切经济行为的终点都是文化”。我们的文化选择之于传统文化的扬弃乃至践踏已经达到令人发指的地步,世界上没有哪一个国家像我们这样对自己的祖先文化如弃敝履。阿Q无聊时就揪起自家的王胡、小D来打,新版阿Q们--学界某君竟公然于祖宗头上动土,称两千多年来的儒学是一个“伪学”,声言要将中国传统文化整体打倒一片,然后将中国古代思想家一个一个拉出来鞭尸,先践董仲舒,再踏朱晦庵,还专门注明要一个个糟蹋一个遍[注]。“窝里斗”真真就是我们国家的民族痼疾!--因此,今天无论是就我国现阶段的经济基础还是其目前的文化现状看,一个伟大国度古老民族的当代文化文明建设势在必行。
正鉴于此,现代中国一批又一批有识之士呼吁重振国学,倡导懂礼进德知荣辱,发掘、张扬中华文明底蕴,重建民族精神。当代中外新儒学运动、国学热、读经运动、以及最近的儒学重建运动等一路走来,人大、北大、清华大学等开办“国学班”,余秋雨先生博客“秋雨时分”作文化系列视频讲座,刘军宁先生在《南方周末》和新浪博客同时发表了《中国,你需要一场文艺复兴!》,诗人、独立出版人叶匡政发表《中国文艺复兴宣言--写在新人文运动到来的今天》......中国迫切需要一场文艺复兴,但距离文艺复兴和新人文运动的真正到来尚有待时日,然而,这毕竟已经成为今天华夏民族炎黄子孙慷慨肩负的历史使命和严正追求,诚令人欣慰。可是,现在摆在我们面前亟待解决的问题是:如何建设无愧于我们先人创造的伟大民族优秀历史传统的21世纪中国当代文化。
21世纪的中国文化是对伟大祖国传统文化进行重新解读解构的文化,是历史文明使之成为当代社会精神感动并付诸实践的文化,是基于中华文化基础之上的广纳博取世界先进文化文明成果的文化。世界上任何一种伟大的创建无不基于前人的肩膀上。欧洲历史上乃至影响到全人类的一次人文主义思想解放运动、14世纪起源于意大利并扩散到整个西方的一场空前而持久的新文化运动--“文艺复兴”,就是率先将目光投向其文化的起源--古希腊,使欧洲文化文明重放灿烂光辉。21世纪的中国文化建设我们将别无选择的首先从祖国文化的源头--传统儒学汲取力量。“电子计算机+《论语》=现代化”不单早已成为当代社会全世界政治界知识界文化界精英人士的共识,而且历史上的诸多文化先哲们也早有预见。17世纪始,耶稣传教士把孔子思想带到欧洲,在欧洲的启蒙运动中,大批思想家、政治家接受了孔子的影响。伏尔泰在《哲学辞典》中称颂孔子:“我全神贯注的读了他的这些著作,我从中汲取了精华”,并指出:“在这个地球上曾有过的最幸福的并且最值得人们尊敬的时期,那就是人们遵从孔子法则的时期。”赖克韦恩也写道:“孔子是18世纪启蒙运动的守护神。”所以有西方学者认为,孔子思想不仅是法国大革命的动因,更成为西方“平等、仁慈、博爱”观的源泉。孙中山先生十分推崇孔子和孟子的政治哲学,他说:“欧洲超过中国的,不在于政治哲学,而只在于物质文明……我们需要向欧洲学习科学,而不是政治哲学。因为在真正的政治哲学原理方面,欧洲还需要向中国学习。”当代学人余秋雨先生也说,“《论语》是美德的最高文本”。人类世界的一切美德懿行似乎都可以从中国儒学中发见其渊源。近年来韩国影视冲击我国,原来就是中华儒学传统道德海外之认同与回归;“亚洲四小龙”的崛起,今天包括美国、加拿大、英法等许多西方国家兴起的汉语热、汉学研究热,热情崇拜中国文化,此足见中华文明的巨大魅力。中华儒学不仅是我们伟大民族历史雄视世界的国学,而且是对世界文化文明的巨大贡献。
中华民族是一个多灾多难的民族,中华民族虽九死而犹未隳乃至今日在世界依然享有崇高的国际威望首先在于其辉煌的历史及其持之一贯的民族文化、民族精神。综观我们命运多艰的民族历史,作为古老民族精神烛照的儒学同样历经沧桑、饱受磨难。孔孟儒学从它诞生的那一天起跻身于诸子百家争鸣,其后随着阶级社会制度的出现这正常的学术论争逐渐演变为宫廷政治的话语权争夺,然始终不失其“天下君亲师”的凛然至尊地位......直至20世纪初的一场历史误会,儒家文化受到极大冲击濒临解体;而20世纪中下叶的史无前例的地地道道的彻底的“无产阶级文化大革命”的落井下石--至此,中国传统文化文明全面崩溃。今天,时代社会开放,非唯向国外世界开放,也是将我们本国久已尘封的社会文化历史禁区进行开放。现在我们呼唤“孝”、“悌”,彰显“道德”,寻求“人情味”,提倡“读经”、振兴“国学”、弘扬“儒教”,重建中国当代文化文明---此,莫不是21世纪中国龙的子孙所应尽的义务、和本分么?
尊重科学,首先是人文科学,社会科学;崇尚文明,首先是精神文明,时代文明。21世纪的中国文化是面向未来、面向世界的文化。我们回首历史,是为了总结经验,更好地前行;我们尊重传统,是为了知己知彼,更好地面对世界。中国文化从来不拒绝外来进步文化,清王朝的闭关锁国腐败政治早已为历史所唾弃,科学、民主、自由、法治、人权等现代西方社会价值观念及其先进文化文明成果是21世纪中国文化建设的应有之义。
温家宝总理在《同文学艺术家谈心》的讲话中,高度评价欧洲文艺复兴时代是“一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代”。他说,“经济的大繁荣往往会带来思想文化的空前活跃”,“我们已经具备了繁荣社会主义文艺的良好基础”,进而指出:“中国要有光明的未来,必须发挥全体人民追求真理的积极性,让自然科学家、社会科学家、哲学家、文学家、艺术家在更为自由、民主的学术气氛中,探索自然界的奥秘、社会的法则和人生的真谛。而究竟谁发现了真理,最终要靠实践的检验,实践是检验真理的唯一标准。”--此,不啻为21世纪文化建设的全国人民总动员、文化界总动员,21世纪中国文化文明必定在不久的将来辉煌诞生,21世纪的中国文化建设刻不容缓!
这是一个令人发愤的世纪,这是一个激动人心的事业,因为它系关一个伟大国度中华民族的前途、命运,让你欲哭无泪、欲罢不能,尽管有时又让你撕肝裂肺、痛心疾首......
这是一个呼唤巨人并将产生巨人的时代--
一切有志于21世纪中国文化建设的作家、艺术家们联合起来!
一切有志于21世纪中国文化建设的文学家、各类学者专家们联合起来!
一切有志于21世纪中国文化建设的国人、海外华人、华侨同胞联合起来!
注[:见敝博《黎鸣与“国难”》
共 624 字 1 页 转到页 【编者按】随着我国经济形势的不断好转,一些非中国文化的文化也随着经济交往而纷至沓来,其中不乏需要汲取的精华,但也有不少糟粕。从作者列举的那些我们耳熟能详的 异类 现象中,我们不难发现有些国人甚至是专家开始对自己的传统文化产生怀疑,甚至是“丢弃”。作者用极其有力言辞,进行了有力驳斥。作者认为任何经济的繁荣发展都离不开一个民族光辉灿烂的民族传统文化的有力支撑,层层论述儒家等传统文化在当今乃至今后的社会发展当中的重要地位,呼吁社会齐心协力把我们的传统文化不断发扬光大。整篇文章结构紧凑,论证严密有力,语句措辞得当,文章结尾高潮而收,极具鼓动性!感谢作者赐文,欣赏荐读。【山水神韵:九井居士】
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