执政者要认真做好眼下的事

商子雍

人类历史上没有、也不应该有永远的执政者，电视剧《康熙大帝》主题歌里的“我真的还想再活五百年”之谓，倒是真实坦露了一介独裁者的心声，但这是一种奢望，不独康熙大帝做不到，古今中外所有的独裁者，也全都做不到！

正是鉴于此，现实生活中有身居高位者在台上貌似法相庄严地宣称：“我们永远不怎么样不怎么样……”，我就忍不住窃笑：你还能干几天？你还能活几年？你有什么资格替未来的执政者确定治国方略？难道你真的认为未来的执政者皆属低能，你必须早早地挥手指方向，日后他们才能萧规曹随地依葫芦画瓢吗？呜呼！你以为你是谁？毛泽东该比你厉害吧！他老人家晚年曾反复强调，要把文化大革命进行到底、文化大革命还要七八年就搞一次……可结果呢？他走了没几年，文化大革命的案，就被邓小平翻过来了。尽管毛老人家生前曾有过“说是永不翻案，靠不住啊”的准确预言，但到了这个时候，就算他地下有灵，怕是也只能徒呼奈何了！

事实上，大到整个人类、小到某个国家的发展过程，都是一场永无休止的接力赛。跑每一棒的选手，固然不可以没有远大目标、不应该缺乏历史眼光，但最为紧要的，却是认真做好眼下的事，完全用不着为将来的事操过多的心。毛泽东在晚年之所以步入歧途，原因之一就是因为他老人家不去搞发展经济、增强国力、提高人民生活水平的正经事，一天到晚忧心忡忡于自己百年以后中国出现所谓的赫鲁晓夫，并缘此亲手发动、亲自领导了那场祸国殃民的文化大革命。前车之鉴，绝不可以不铭记在心啊！

生活富裕、精神自由、制度民主、社会公正，是包括中国人在内的全人类共同追求的远大目标。经常说一说远大目标的美妙，当然可以（甚至也需要）。但更紧要的是，唯有扎扎实实做好眼下有关国计民生的事，才能够使我们一步一步接近美妙的远大目标。说句老实话，我一直对那种不管老百姓的死活，整天把所谓的“永不变色”挂在嘴上的执政者心存疑虑。他们真的是为人民的福祉、为中国的前途着想吗？联系他们挖空心思地拼命让自己的后人掌权、发财的行径来判断，他们所关心的，其实只是一己之私，境界远不如我们这些草民。

在现代民主社会里，公共权力属于全体公民，执政者只是全体公民通过民主程序遴选后，雇用来的临时工。执政者必须在全体公民的严密监督下全心全意为国操劳、为民谋利，公民也必须对执政者的正确执政行为给予大力支持。上下合力干好当前的事（也就是跑好中国发展进步这场接力跑中我们所跑的这一棒），如是，空气中的PM2.5就会越来越少，市场上的有毒食品就会越来越少，道路上的拥堵现象就会越来越少，官场上像薄熙来、陈良宇、刘志军这样的混帐王八旦就会越来越少……无比美妙的远大目标，也就会离我们越来越近了。

行文至此，忽然想起一篇旧作（题曰《远大目标简论》，发表于《群言》杂志1989年第 期）中的一段文字，抄录如下——

“第三种情况则是所谓的‘远大目标’整个就是胡说八道，且又被人用来达到远非光明磊落的目的。不妨举一个显得多少有点儿不伦不类的例子：一位风水先生看好了一块墓地，对他的顾主说：‘您把先人埋在这儿，我保你们家三百年后大发，倘若不是如此，到时候您尽管搧我的耳光。’请问，如果这位顾主对风水先生的这一番话嗤之以鼻，而风水先生又因此指责这位顾主‘缺乏远大目标’、‘不肯为实现远大目标做出牺牲、付出代价’的话，那在您的心目中，可恶的究竟是那位提出了一种‘远大目标’的风水先生、抑或是这位对风水先生的‘远大目标’产生了‘信仰危机’的顾主？”

乍一看来，这一席话似乎和本文的题目没有关系，仔细琢磨，又好像颇有关系。到底如何？读者诸君不妨自己去看、自己来想。

共 1472 字 1 页 转到页 【编者按】作者表达了一个客观，一个好的现实意愿，同时对一些历史问题发表了个人的观点，对与否，个个不同！在一些个人的观点中，用语有个人的情绪和偏激了！（毛泽东在晚年之所以步入歧途，）（并缘此亲手发动、亲自领导了那场祸国殃民的文化大革命）（这样的混帐王八旦）这类的字眼建议：尽量少用，最好不用),这样文章会更精彩！继续期待佳作！【：文子】

1楼文友：201 - 20:42:09 《江山源源》//文子

华夏大地\江河源源\沃土辽阔\看悠悠历史\圣贤倍出\

三黄五帝\开天辟地\盛世王朝\兴衰轮回\皆无永恒之定律

重民生\忧民疾\解民忧\乃历代先贤之所以能开国建业之根本

君昏国衰\民疾\必有大奸\恶妇\馋臣\贪族之流乱政\外寇必侵\国破家亡

君明国盛\民昌\臣廉\谁敢窥视我中华之疆域

虽有暴\奸\贪及恶恶之败类\皆不能长久

唯德正\心纯\纲直不阿\尚善之士\流芳千古

民盛国盛\民强国强\经久济世之道

吾倍慎之\慎之\战战兢兢

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