萍儿和朋友约好了位置位置

萍儿和朋友约好了，要去五爱市场逛逛！八点钟到五爱市场对面的肯德基汇合。七点从家里出发，乘坐260赶往五爱市场。

正值上班高峰，萍儿好容易挤上车，在人头攒动中没有立足之地。整个车厢的人像笼屉上的蒸饺一个紧挨一个。

车终于到了一个站点，萍儿随着人流挤到车门，再凑合一站地，有人下车她可以找到一个舒适的地方站一会儿。

这时候才知道什么是幸福？别人站着，我坐着。

车到中级人民法院那一站，有人下车，萍儿找到一个位置，她终于不被人们挤得站立不住，可以舒服地手把着栏杆，四下环顾。眼前一个老妪手里捧着一本书，时而闭目冥思，时而看书里的内容。她与这个噪杂的车厢格格不入，很扎眼。

刚找到舒适的地方站好，萍儿突然对靠窗坐着的老妪感兴趣，说：眼睛那么好啊，这么小的字都能看见？

“我能看见，看的书是圣经，只有耶稣能拯救人类，我们来到这个世界上，是接受神的考验。神让我们没有悲伤，神给我们喜乐！”老妪突然眼睛放光，仰望着萍儿，不停顿一直说。

“我之前眼睛花儿看不见字，现在我耳不聋眼不花儿，没有烦恼，有的只是快乐！”老妪说着大声地朗读圣经，并讲解。引来大家好奇地目光，她全然不顾。

真羡慕这个老妪啊，如入无人之境，萍儿心里说。

她问萍儿：你快乐吗？

“喜忧参半。”萍儿回答。

“那你很幸福，我没信耶稣前烦恼多。老头在乡政府干了三十多年，最后没有退休工资。没有退休金老头去上访，被打了，结果他患了小脑萎缩。自从信了耶稣，我们凡事都想开了，没有烦恼，只有快乐中国人民大学教授陈卫东说,指导意见规定对三类罪犯“确有悔改表现”的认定,不仅应当看所有罪犯减刑都必须具备的一般条件,而且增加了三类罪犯是否通过主动退赃、积极协助追缴境外赃款赃物、主动赔偿损失等方式,积极消除犯罪行为所产生的社会影响等特殊条件。！”老妪说。

哎，听老妪讲她的过去，她还真有苦衷，中国人一般是遇事求佛，有难才去但是从产品层级上创建讨论组已经被边缘化。这点关于群组聊天可以说手Q抄的不是那么漂亮信耶稣。

“信耶稣有什么好？他能给你钱花吗？”一个四十多岁的女士接过老妪的话茬说。

“耶稣是不能给我们钱花，但能给我们快乐！”老妪坚持说。

“这些书，这个教、那个信仰，都是给闲人预备的，像我们这么忙谁有功夫信耶稣！”另一个女士不屑地说。

车上的人，由刚才噪杂变得肃静，聆听老妪一个人说话。接着大家七嘴八舌开始说，像滚热的油锅倒了一瓢凉水——炸锅了。大家畅所欲言，说什么的都有。一个老先生说：这就是信耶稣的结果，看她走火入魔了。

“你问她后悔了吧？”一个打扮得很时髦的女士对萍儿说。

萍儿笑而不答，因为她的好奇问老妪，引来车厢一阵骚乱，老妪一点也不在乎旁人说什么？还在那讲述她对圣经的理解，对神的信赖，并说：耶稣是真神，是万能的神！

这时一个靠在窗口坐着的女人忙喊：糟糕，我起个大早，赶个晚集，今天特意早起赶到公司开会，结果被她讲圣经讲得过了站。

看着女人匆忙下车，车上的人一阵哄笑……

老妪说：看，被金钱羁绊，快乐没有了。

又一阵大笑，那个四十多岁的女士说：“我们不能和你相比，我们不奔波没饭吃，你可以坐在教堂信真神！”

“不好了，我也坐过站了。”刚才说话的四十多岁的女士忙下车。

萍儿望着车站，一拍脑袋，我也过站了……

共 114 字 1 页 转到页 【编者按】看似诙谐幽默的一篇小小说，实则道出了生活的真谛，在生活中其实每个人都是有信仰的，这信仰不论是我们信奉耶酥还是信奉佛教、道教亦或是无神论亦或其他，但不论信仰是什么，目的就一个，就是都希望自己能够生活的好一些，也其实也就是一种生活观。作者以自述的口吻，见证了诸人对虔诚的基督老妪的态度，其实是道出了各自的生活观，不信仰耶酥者自有不信仰的道理，信仰耶酥者或许已经有所领悟了，因为耶酥为其带来了快乐。其实，只要我们能够生活的幸福、快乐，这信与不信又有什么关系呢？道济和尚有句有名“酒肉穿肠过，佛祖心上留”，因此，希望不信仰者万勿嘲笑信仰者，信仰者也没必要非要让每个人都去信仰，正所谓信仰应自由嘛！这也是我们国家的当今的宗教政策和法律原则！好文，极富生活化，读后不忘，引人深思。荐阅！【微编：宋歌99】

1楼文友：201 - 17:57:51 哎呀呀！这按写的漏字、多字不少哦，未能给你锦上添花，真是万分的抱歉啊！ 常对现实心生不满，故而常到小说里虚构人生。

回复1楼文友：201 - 20: 7:27 感谢宋哥的，辛苦了。

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