中国医学认为养生可调理五脏阴阳体系

摘要：中国人在外国，挣得是实实在在的血汗钱，装满学识的大脑可以当作灌满水的闷罐束之高阁，有灵活勤劳的双手和正常的智力就可以了，像一位中国的农民那样付出真实的汗水和体力，然后才能如履薄冰地活下去。 很难想象，人的身体可以那样轻飘地飞起来，然后云朵一样被抛落在大西洋彼岸另一个国度，像是跨越了年代，跨越了时空。书里说，到北美，人就等于多活了一百年，因为那里的发展速度比中国快了一百年。可是装在脑袋中的是今人的脑细胞，走到哪里，首先要面对的是生存问题。

生存。主人公高力伟为追随爱人，飞到了加拿大，他在中国是大学教授，生活可以算得上优越，可是找一份工作的难度匪夷所思。同是中国人的博士赵毅龙，在加拿大找工作，也只能系上肮脏的围裙进餐馆杀鸡、给厨师打下手。如果你外语不好，又不打算在北美考研以拿到奖学金，那么你即使学富五车也只能眼巴巴地为着一天多少工时而计较。中国的知识分子在外国是廉价的，是不实用的，人家本国的人都使用不完，政府还要发放失业金，中国来的人又往哪儿放呢？引用鲁迅先生的一句话，“不过是叭儿狗和油鸡之间 ”，生硬、现实、繁琐到吃喝、不得不。

中国人在外国，挣的是实实在在的血汗钱，装满学识的大脑可以当作灌满水的闷罐束之高阁，有灵活勤劳的双手和正常的智力就可以了，像一位中国的农民那样付出真实的汗水和体力，然后才能如履薄冰地活下去。

中国人在外国，受到更多的是种族歧视，很多欧美人都认为中国人不文明，缺乏礼貌，语言里也经常带着不屑与讽刺。

可是，外国人在中国又是如何待遇呢？在女作家朱晓琳的《上海探戈》中，我为中国人感到汗颜。外国人在中国边留学边打工，打得都是十分体面的工，如当中国人的外语家教、办外语培训班、当广告代言人等等，挣得是比中国人高好几倍的工资。中国人对外国人大都很友好，甚至敬若上宾。在商场、超市，很少有外国人被疑为小偷的，即使一个没有多少文化的外国女孩在中国当保姆，和中国的保姆同时进入超市，那个被强令存包的一定是中国人。连中国人自己都不尊重中国人，那么外国人还能尊重吗？中国女孩把嫁给老外当作荣誉，为此不惜去投怀送抱，甚至去挖女同胞的墙角……

这都是为什么？中国发展总是比欧美落后，除了历史原因，是否更和中国人的奴性、自私和浅薄有关呢？

爱情。《曾在天涯》中的男主人公高力伟，在妻子去加拿大留学的一年里，率先搞了婚外情，与一个叫舒明明的女孩有了性关系。那也不是多么刻骨铭心的爱，只是远离妻子的漫长日子里，一个男人怎样做到坐怀不乱？距离产生美感之后，紧接着而来的是距离产生的背叛。无论是心的背叛还是身体的背叛，对于婚姻之堤的摧毁，都是“蚁穴”的效果。没有人能理解，是什么力量促使女人可以做到毫不留情地去抢同胞的男人的。在高力伟到了加拿大之后，舒明明很久还等着他的“消息”，等他离婚。婚姻正如蛋糕，背叛则如同蛋糕里的砂子，或许可以吐掉，但是牙齿被咯的滋味是不好受的。有了身体的背叛之后，高力伟再面对妻子，很难再做到一心一意。这其中又涌来了生存的压力——在 缺失的婚姻面前，一切现实的苦难也被夸大了，他所有对 的疏离都可以迁罪于“现实的严酷”。女人的坚忍在面对生存的时候，表现出了进化般的脱胎换骨。妻子林思文本来就不乏聪明干练，在竞争同样激烈的北美，她更是得到了锻炼和升华，但注定女人性格中的顽强一旦超过了她丈夫能接受的限度，那她就快“倒霉”了。他忍耐丈夫的偏执、找茬、固执，但同时又恨铁不成钢。女人不能改造男人，如果女人有这个企图，哪怕是潜在的，也会让男人越来越远离。当男人不自信时，他就会很窝火，诸事都不顺眼。高力伟最后终于正视了这个现实：他和妻子林思文之间，因为现实也好，因为性格也罢，总之，爱情是不存在了，或许，它原本就存在得很不坚实。在这个胶着的思想斗争期间，他经历了《伤逝》一般的心理挣扎，在真实和同情之间艰难地徘徊。一个搞文学的人，恐怕最难面对的就是他人的受伤和内心的虚伪，这又是无比矛盾的一对问题。爱情没有了，性也就索然无味；性不再和谐，在女人心里缘于丈夫感情的转向，自尊心很强的女人也就难以忍受这种没有爱的婚姻。林思文固然做得很大度、潇洒，可是之后也饱尝了孤独的折磨，她没有错，错在爱情那种和时光一般难以掌握的东西在它该走的时候留也留不住。正如高力伟所说：“那心灵的轻轻一动，就预示了一种完全相反的感情方向”，“感情一旦开始走下坡路，就以加速度下滑，这是一种难以扭转的恶性循环，我和她都无意出于理智的考虑做出妥协，把发展引向另一个方向。”

男人离婚的决心和魄力远胜于女人。即使在妻子林思文怀孕之后，高力伟一度忘了（怀孕）这件事，一心想着怎么离婚、何时离婚。但文人内心同时又有善良的一面，在恍然大悟到妻子已然有孕时，高力伟放弃了一切离婚的打算，决定负起这个责任。可是孩子没有如期来黏合他们已经貌合神离的婚姻，可能“他”也预知到自己是个不受欢迎的小生命，在几天后的大雪日，林思文流产了，他们的婚姻也就“顺理成章”失去了障碍，走到了尽头。

客观上看，似乎高力伟“负心”于妻子林思文，因为妻子漂亮、优秀、专一，而他在加拿大却生活得很狼狈：找不到工作，英文说不好因而不能走拿奖学金的路子。如果单纯为了生存，他大可以卑躬屈膝地出着力气活下去，甚至成为加拿大公民。但是高力伟是文人，他丢不下文人的清高，他要精神高贵洒脱自然地活着。可是不愉快的生存状态连他在妻子面前的底气也剥夺了，男人没有经济保障时，那层尊严的面具也是纸糊的。林思文尽量顾及丈夫的自尊，但虚虚地支撑起来的忍让是不好把握限度的，不满甚至潜在的鄙视还是常常流露出来。在一个强势于自己的妻子面前，男人再也爱不起来了。女人有了独立能力和不错的外表之后，唯独需要的就是爱情了。而高力伟这样的男人在经济无法自给的时候，恰恰不能给予的就是爱情。在严酷的生存问题面前，他既不能改变现状，又无法做着奴颜去奉献所谓的爱情。所以，他要逃离，逃离不能使自己畅快呼吸的生活模式；逃离被女人看穿后不能给予尊严评价的两人关系。只有自己和自己相处的时候，他才能找到自己，才能认识真正的自己，不需要伪装，不需要为着别人而违心地委屈自己的精神。倘若撒着谎凑合下去，换作一般人也罢了，但是他不能够，人没了自己的心灵，行尸走肉地晃悠在现实中，那他高力伟枉读了多少年书，枉费了满脑子才学和哲思。人高贵的精神是不能够被奴役的，是不能够为微渺的因素所左右的，所以他终究拿出了鲁迅先生《伤逝》中涓生所说的一句话：“我已经不爱你了”。不爱，固然残忍，然而撒谎，也是一样的无耻。何况作为妻子的林思文，以她的个性和自尊，也是不需要丈夫撒谎说依然爱自己的，她已经几次“揭穿”了丈夫善意的撒谎。

知识分子离婚，没有过多的硝烟争斗，他们平静地作出了最后的抉择。林思文冷静中有无奈和悲哀，高力伟解脱中有不忍和歉疚。

是的，当离婚的念头一旦出现，那么终会有个从量变到质变的过程，内因导致了不可逆转的外因。一个人努力是徒劳的，闪现此念头的那个人一定要顽强地走完这个“事物的发展规律”。当矛盾的一方不能向另一方转化时，就会双方灭亡。这里的灭亡，便是两人的从此末路。

再爱。男主人公高力伟或许当时无法解释自己如何就那样执著地离开了妻子，但是遇到张小禾后他应该明白了——和妻子之间早已没有了琴瑟和鸣的欢快和儿女情长的激动。客观现实是原因之一，主管因素也是最大的因素——爱情那种飘渺而珍贵的感情，早已不存在了。而和张小禾的恋爱，再次激起了他所有的热情，那是和国内情人舒明明之间都不曾有过的。和舒明明之间，是属于男人的本能，长期和妻子的分居导致。而和张小禾接触时，同样顶着生存的压力，他们却相爱了。作者在文中突出了中国人的传统道德——真正的爱情是负责任的，负责任的爱情可以克制 ——起码有一个纯粹地相爱的过程。尽管社会早已开放得让男人满嘴污秽的语言，几个男人在一起说到一个女人，三分钟内可以扯到性；尽管初始时，男人看女人有大半 的成分。但是爱了就不同了。爱了那个女人，就会关心她的脸色，她的身体，她的前途和心情。高力伟最初保持着内心的高傲，并没有想到自己还会再爱。甚至，在和张小禾最初的交往里，他内心有过轻佻的念头，这是作为一个男人的真实。在没有爱的时候，男人可以联想性，甚至可以“随便”一些，但是有了爱之后则不同了，他需要被认可，被尊重，被同样欣赏。还要对自己这种行为做出道德上的解释，对对方负责任。张小禾是打算留下做加拿大公民的，而他却终究要回中国。这是挡在他们之间唯一的、也是巨大的障碍。在无数次克制与忍耐、协商与心理斗争之后，这个矛盾始终无法解决。即使为了爱，他也不能丢掉真实的自我，生存的状态比爱情还是重要。要爱，就快乐地爱，否则，何苦再给自己设一个地狱去钻？炎凉的世态面前，爱情不是拯救生命的唯一稻草，成熟了的人还是要想好了怎么进行以后的生活。不能单纯以“大男子主义”来评判作者的这种思想，无论男人和女人，谁都有在把我自信以后再去享受爱情的必要。

所以末了，他们还是选择了分手。无数次在亲吻的狂热关头，没有逾越那“关键”的一步，高力伟恪守了对自己和她人的尊重。

然而如果最终也没有一次性关系的发生，那么显然是虚伪的。所以，在最后心碎的诀别之际，在爱到尽头的时候，在欢笑悲哀地相处了那么久之后，他们还是“那样”了。“那一夜她好浪，使我有些吃惊，也大大激发了我的情绪……我长久的自我压抑在那种进程中得到了过度的发泄，也惊讶地知道了被激活的生命力能得到怎样的自我表现，以至我有觉得有必要对它重新认识。”感情发展到极致石破天惊，终致爆发。真爱面前人本身充满了令自己都吃惊的生命力，真爱是激发健康和活力的，尽管这一刻他们潜意识里充满了壮烈的悲泪。他们之间的情缘，也由那一夜划上了圆满的句号。

生命。作者诠释了生命最终的归宿和本质，人不过是地球的过客，从细微的细胞来，又回归到肉眼不见的状态。看来苍凉而绝望，我们却不能够自欺欺人地去抨击他的“悲观消极”，因为人生本就如此。极其短暂，因而极其珍贵。可以说生命因为终究要消亡而没有任何意义，但亦可以说正因为终究要消亡，所以好好活着这一生就是最大的意义。

共 995 字 1 页 转到页 【编者按】这是一篇读闫真的《曾在天涯》之后的随感，对书中主人公高力伟在北美的生存状态、爱情婚姻、寻找自我进行了总结和分析，对中国人在外国的生存压力、自我发展的普遍情况深度关注，并抒发了作者自己对人生的感悟。身在国外，就像游子，不管成功失败，所幸祖国就是我们永远的家！问好，推荐！【编辑：姜光丽】【江山编辑部精品推荐01 062007】

1 楼 文友： 201 -06-18 22:41:10 这样的历练和思考，对于一个年轻人来说，也不算坏事！

2 楼 文友： 201 -06-27 16:49:54 对比就会发现问题,是的,我们有的是文化,但却的却是精神.

 楼 文友： 201 -07-02 15:06: 1 中国挺好的 学习古典诗词宝宝咳嗽有黏痰咳不出怎么治疗关节积液能吃藤黄健骨丸吗小孩咽喉痛的治疗方法

防止静脉血栓药物
慢性心律失常中药处方
皮肤干燥起皮缺乏什么