流年石阡佛顶山散文外一篇

佛顶山

从石阡籍络文友弦河小弟自办的民刊《佛顶山》里，我第一次知道了黔东的这座佛教名山，是一座与梵净山亲若姊妹的山峰，它们都以高险著称，加之山上云雾缥缈，美若天上仙境一般，山中翠林茂绿，山下民族村落成群，人民善良聪慧，勤劳能干，世居于山下。

石阡尧上仡佬古寨，就是佛顶山下名气特别大的民族村落之一，被誉为仡佬第一寨。这是佛顶山麓包溪水畔的寨子，沿水而居的仡佬人，将自己的家搭建在溪流之畔，层层叠叠的吊脚木楼，顺水而下，太阳升起，耀眼的光芒照在古寨，金灿灿的，于长年累月挤在钢筋水泥之间生活的城里人而言，那真是恍若梦境一般。黔地虽然山多谷深，而且，每一座山都以自己的性格来庇佑着脚下的山民，但佛顶山更为独特，它以1869米余高的海拔傲立于黔东腹地，它的头顶是蓝蓝的天宇，是大鹰翱翔的碧空，是太阳升起和落下的地方，无数勇猛的爬涉者在山脚仰望，见到那伟岸的山峰直冲云霄，待得登到山顶，打眼望去，见到那延绵不绝的峰峦在白雾远处朦胧成一片，山谷之间，如血的残阳和厚沉的白雾飘洒在那里，将那些个儿低矮的山峰掩盖了。晨雾飘动，万山俱静。

静静地流淌着的包溪和甘溪，是佛顶山的乳汁，它们清洁、透亮、甘醇，如蜜一般，滋润着水畔两岸的百花与万木，更养育了那一村又一寨的仡佬人。随意屈指而数，就有尧上、凤凰屯、平望、铺溪、扶堰、泥山、宝龙、高魁……山下是密集而又散落的古老村寨，在这片辽阔的大山之下，濮僚人的后裔千百年来靠着这方山水生活和繁衍着，他们打糍粑、踩高跷、唱茶灯、舞毛龙，为的是敬拜心灵深处的大雀。这怕是濮僚后裔最为独特的祭奠了，他们将扩大了数倍的雀鸟雕像抬在肩上，这是万人簇拥的节日，雀在这样节日里被高高抬起，那褐色的羽毛和尖尖的唇，以及带鳞的爪，在人群之上是那般的威严与神圣，雀在这山中的节日里寻到了至高无上的尊严。我想，来生化作佛顶山里的一只雀鸟，怕是要修去千年的佛缘也不一定做得到，那就在今生里向着自己梦境默默地努力拼搏罢。人生是没有无缘无故的收获的，它需要山一样坚毅的性格，需要不懈的努力奋斗去换取。

佛顶山的革命之光，仍然照耀着我们现今安详和谐的幸福生活。倘若，没有甘溪之战，就一定不会有二万五千里长征的胜利果实，这是一场壮烈的遭遇战，是五千烈士的鲜血换来的胜利，它不仅是在小城石阡播下的革命种子，更是漫漫长征路上不灭的火炬。至今80多年过去了，那一场激烈的烽火早就灰飞烟灭了，但这一束革命的火把仍然光耀黔东大地，甚至是照耀了中华山河。石阡作家马晓鸣先生有这样的句子：佛顶山对我来说是不陌生的，它一直佛般耸立在我的某个世界许多年了。弦河在诗歌《在佛顶山，梦见磐石上的古人》写道：雨水从叶开始滋润，从粉红色的花瓣开始/这是表象，它所有生机/扎根泥土。所有绿的泽光/流失，并融入这个冬天，每一方净土。渗透了泉都作家诗人骨髓深处的佛顶山，它足以有底气让人们反复地吟诵和褒扬，它的光辉深处，传递出来了宗教的神圣和红色革命的艰难，照亮了它怀里民族儿女的茫茫前路。

在那残阳如血的暮色里，是那生冷的寂静一阵又一阵沁上心来。恍如尘埃，一个人独坐佛顶山上，望着那浩渺的峰峦，以及山谷间远去的雾霭，犹若隔世的忧伤，挂在山的那头，裹在天的那边。一个人的清寂和空无，此时此刻竟然是那般的清晰，日常的纷冗势不可挡地拂向心来，然而，仿佛一切只是瞬间而已，便又化作了虚无，留得一心清寂。我想，就独自守好这一刻清寂的自己罢，作为山河与时光的匆匆过客，佛顶山的前世今生，就留予后人去说吧。

楼上古寨

佛顶山麓的仡佬族百年老寨楼上，保寨老木郁郁葱葱，木楼沿山势而建，层层叠叠，在古木林下，青瓦房忽隐忽现。初秋的夕阳余晖里，一窗窗炊烟绕裹在山岭间的青瓦屋梁之上，这个季节的楼上晚景，就此算是开始了。

在古寨，看见一群群晚归的白鹤，唱着夜歌翱翔在暮色里，它们和楼上的仡佬族同胞们，注定是要步幅匆匆地停落在楼上的这片母土上的。辛勤地耕耘，安静地守着日子生活。《周氏家谱》里就有这样的记载：周氏始祖周伯泉，为了躲避战乱于明弘治六年从四川威远迁居楼上，发展至今。而楼上的风，又是何年何月由何方吹来，穿梭在古寨夜风里的白鹤，到底是经历了怎样的疼痛，一代代翻飞在楼上的人居环境里，它们的歌唱和欢乐，我们到底能够读懂几许。

夜色深处的晚风，跟随酒歌飘过来。穿过斜斜的龙门，在一抹细瘦而又洁净的石板小道里，不经意间便就相遇了。一进门，古寨人迎送过来一大碗酒，置于嘴边，饮和不饮都难以割舍。古寨人大碗吃酒，大声说话，大胆唱歌，习惯了这般的粗犷与豪迈。在细风瘦月的初秋，楼上的男女们，到底是忙里偷闲，围坐在木屋外的土坪堆里莺歌燕舞。那洁白的月辉就是最好的下酒菜，那大地上的青石块便是上好的酒桌，卷膝而坐，促膝而谈，在屋外的夜色里邀星约月，歌笑与酒语，是古寨永恒的音律。寨门外那起伏的群山，恐怕就是楼上人最为虔诚的观众了。它们静静地安躺在古寨的四周，千百年来，默默地守候着古寨和楼上人。初秋的夜风，此时此刻又吹了过来，柔柔的，凉凉的，浸润在歌语里，使得这个白月夜，楼上越发的神秘。

是谁家的闺女呢，撑一把红纸伞走在送亲的队伍前，沉沉的步幅跌落在龙门前，那个久久凝望的娘，心里是怎样的不舍和恋念。那幽幽的石板路上，碎落了一地的唢呐声，远处的秋叶，正渐渐泛红。这时，那远古的秋声，那白鹤摇曳的影子，以及那些熟悉的夜歌，在古寨的月光下，一浪高过一浪地涌来。似乎是在顷刻之间，我读懂了那些行歌坐月的楼上人，沉淀于胸的心结全部解开了。原来所有的族群，都是在时光的打磨中坚守族群不屈的信念，艰难地生存下来，尔后又快乐的创造着凡尘的一切。莫不世代如此。

在楼上这般饱满的风骨里，很容易想到自己的民族身份和民族始祖，那是苗族古老的传说，坚强的苗王老汉子，引领着苗族先祖在刀关剑影中爬山涉水，一路的风尘仆仆，最后四处都流落得有散失的同胞。而楼上仡佬族胞民们，又何尝不是若此的艰辛，方才保得了这一寨亲人幸福的今日时光的呢。于时光而言，我们卑微如尘，而于浩瀚的人类发展史而言，每一代人都在无不自觉缔造着一代旷世神话。初秋的楼上，那些白日里绿绿的山，清透的水，苍茫的岭，勤劳的人民，就是在这一季又一季的风里，染绿了家门口的坡坡岭岭，剔亮了生命中的风风雨雨，丰盈了漫漫征途，他们相生相爱，相存相惜。轻轻地，晚风抚过楼上古寨的百年旧史，楼上人的神话由此而变得延绵不绝。那树荫下的古戏楼，精雕的花窗蝴蝶翩翩起舞，点点梅花怒放着生命，蜻蜓的瘦尾在薄翼间不停的摇晃，梓潼阁里散发出大明朝文化的光芒。楼上的一切物景，都是那般的厚实，且又静如处子，一守千年。

是的，顺着山口吹来的风，踩着咯吱脆响的木梯，到二层楼宇的香木客房休息，不曾想，刚躺下身子，就发现那淡淡的月光满窗泼来。我想，与其早早地在朦胧睡意间做梦，还莫若起床观望这满窗的好月。刚走到木廊间，便发现这初秋的夜风是多么的喜欢在这薄薄的月辉间嬉戏，一会儿是静悄悄迎上来，一会儿又是热烈的抚弄这浩浩淼淼的夜色。扶着斑驳的铁锈色木墙，在二楼的木廊深处，我听得见窗纸在细声歌吟，还隐隐约约看得见远处那一片寂静的夜景，硕大而挺拔的峁梁，以及梁下的谷间溪流，迂回的水响时而模糊不清，时而隐约可辨。

初秋的风夜里，到底是简约了许多的细节。唯独瓦下的守家之犬，似乎还没有半点儿的睡意，毕竟这满寨的平安，是与它们无不密切关联着的。夜月下，远处古寨苍茫的千年紫荆、欢腾的廖贤河、悠闲的搁岩湾、阔大的轿顶门、俊美的文笔峰，以及寨子深处的古桥、古树、古井、古墓，无不是彰显着明清以来的古风古韵。楼上到底已是一个全国闻名的历史文化名村，她那古朴民生风貌，她那厚实文化底蕴，孕育了一代又一代楼上人的善良品格。

共 110 字 1 页 转到页 【编者按】这是一组有着浓郁地域特色的文字，写景，写情，写人，写风土人情，写大自然与历史带给人的领悟。松明山就是一道天然的保护屏障，还有日夜歌唱不息的龙川河，以及河畔之上的北塔寺、万寿宫、府文庙等等，这些厚重的文化背影与宗教古迹交相辉映，厚沉与大气。佛顶山海拔1869米，立于黔东腹地，遥望着那静静地流淌着的包溪和甘溪，是她们养育着一村又一寨的仡佬人。作者甚至写到佛顶山的革命之光——那惨烈的甘溪之战，孕育着革命的火种。作者在描述楼上古寨时，更是深情，盛赞楼上是全国闻名的历史文化名村，有着古朴民生风貌，文化底蕴厚实，滋润着一代又一代楼上人。散文主题饱满，厚实，圆润，语言极美，富有特色，情真意切，很有力道，佳作，编者倾情。【：山地7 】 【江山部·精品推荐F】

1楼文友： 12:42: 0 欣赏美文，感谢赐稿流年，欢迎继续支持流年！ 愿与你在茫茫人海中保留一份纯真与美好

2楼文友： 09:08:09 品文品人、倾听倾诉，流动的日子多一丝牵挂和思念；

灵魂对晤、以心悟心，逝水的时光变得更丰盈和饱满。

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我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年！

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