认识秀儿的那一天体系

认识凤玲缘于《网络诗刊》，那个网站似乎格外垂青凤玲，多次成组地选用了她的诗歌。读她的诗歌，读到难得的鲜艳。仿佛在灰朦朦的冬天，突然看到一枝春花。稍后知道她是我们宿州泗县人。然后，在市里举办的文学活动见了她几次，对她和她的诗歌有了更进一层的了解。

凤玲的诗歌最重要的主题是：爱情体验。爱情体验是谁都有的，古往今来的诗人概莫能外。要想在这样的主题下出类拔萃，拥有自己的一席之地，其实并不容易。但凤玲无疑是杰出者，她通过心灵与语言的探险，有了自己的发现，也走出了自己的路。

西方象征派诗歌和东方的王国维提出“以我观物”的诗歌创作方法。象征派要求诗人要将感情喷射到物象上，通过在物象特征上强加诗人的主体意识，间接反映诗人思想感情。这也就是王国维所说的“以我观物”。“象征的森林”的运用，比直抒情怀显得更有蕴含和 ，对物象的凌驾与强加显然有失“厚道”和“客观”，所以才有了后来的意象派。不知道凤玲对意象派有多少了解，但是，凤玲创造了自己的意象，创造了自己的语词密码。她用心灵参与事物，她和遇到的事物是平等和共命的关系，她遇到的事物既是她倾诉的对象，也是她的组成部分。在她的冥想中，石头是可以尖叫的，火焰是可以颤栗的，河岸是可以 的，影子是可以疼痛的……这些尖叫、颤栗、 、疼痛是诗人的，也是事物的。

山峰或山谷

僻静处烟雾繁殖的八月

透过石头传来的湖水的呼吸

落在草丛的我的姓氏

荒芜

或烈烈燃烧

骨骼退回体内

我的手被等待着

这是一首题为《这是我的姓氏，也是火焰的孤独》的诗歌。高的山峰、低的山谷、湖的呼吸、荒芜或燃烧的姓氏、被等待的手、退回体内的骨骼……那人、那物、那时光，此情可待成追忆，只是当时已惘然。在这里，物与人是混淆的一体的，物与人“一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我”。正是此中有爱，万物含情。

在凤玲的世界里，凤玲是半圆的，因此她的诗歌弥漫着对另一个半圆的等待。“她留在那里/跟膝关节的疼痛呆在一起//一片湖水，平静，湿漉漉的/被安置在她的额头//村庄老了许多/她成了它体内的部分苔藓//燃烧的烟头/比窗台的夜陷入得更深//贫血的嗓音/在石凳上测量雨伞的含盐量//雨依然飘落，在黄昏/在淡蓝色的语调里（《她留在那里》）”读这首诗歌，让我想到涂山氏女唱的那首《候人歌》：“候人兮，猗！”两份等待，一种心情。等待总是伴随着回忆，不管身处何地，总有往事留在老地方，甚至连那时膝关节的疼痛都刻骨铭心。当回忆里的村庄都等老了，怀恋却像寄生在村庄这个湿地的苔藓一样越发青翠，往事的细节历历在目，在黄昏，在夜，在雨中，在一个哑了的呼唤里，展示着空寂的蓝。

不难看出，凤玲的诗歌有自己的语言系统和语词密码。从语言系统上看，是语言的瑜伽术；从语词密码上考量，她有自己的词语意象群。两者共同构成了凤玲诗歌的美学价值。

在语言系统上，读者无法用常规的思维定势理解凤玲的诗歌。瑜伽高手在演练瑜伽时，其肢体通常是错置的，这种错置让人惊叹。凤玲的诗歌仿佛就是瑜伽术。

我口渴，我的骨骼里缺水

我行走在一个词语和千万个词语之间

把一块石头放在体内

或者是高烧的火焰，在一片

海面上

与一片唇不期而遇

颤抖，手，还有欲望

如今膝盖沉默

如今夏天从指尖滑落

――引自诗歌《酒杯》

在诗人那里，口渴不是生理上的，而是骨子里的；行走也不是路途中，而是在一个一千个一万个炽热的词语中；石头也不是普通的石头，它或许是一份沉甸甸的诺言；高烧的火焰可以在海面上与一片唇相遇；膝盖可以沉默，不再像以往那样叫疼；夏天可以从指尖滑落，而不是从树枝上。诗人通过一系列语式的瑜伽，描述了往日爱情的火热，如今的寂寥。

诗歌语言的瑜伽术在凤玲诗歌中比比皆是。如：“夜深深，把雨声磨得锋利”，雨声怎么可以像针一样磨，又怎么可以锋利呢？但凤玲能磨，而且能用夜这把磨刀石，把夜磨得异常锋利，“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。”当夜寂静而深，雨声就是刺耳刺心的锋刃，一声声使人辗转难眠。其它诸如“墙壁靠在夜的怀里/石头和诗歌拥抱在一起”，“我代替鸟鸣步入树的体内”，“我只能倚靠夜的肩膀。”等异曲而同工。

其实，我更愿意把凤玲诗歌瑜伽看作语言的觉醒，比起常态了的惯性语言，这种觉醒更逼近情境的鲜活与真实。读者可以依据生存经验对诗人的产品进行再加工再创造。

另一方面，上文说过，凤玲有自己的词语意象群，即词语密码。这是凤玲诗歌语言系统更小的单元。阅读凤玲诗歌，发现诗人反复地使用语词密码，这些语词密码往往有着神秘的隐喻，这使得诗人能够在自己的诗歌世界独步，在自己的世界抒发对另一个世界的迷恋。

显然，要准确地给凤玲的语词解码是困难的，她建立的语词密码基于她自己对事物的理解和迷恋，这几乎是不为人知的，但是，她的语词密码也并非是一个死信箱，作为读者，完全可以根据自己的人生经验对语词密码进行解读，这大概也就是古人常说的诗无达诂。现代诗往往是复调的，多声部的。一首诗，一个语句都有它的可指和能指，读者正是在可指和能指之间解读和欣赏诗歌。

在凤玲建立的语词密码中，使用频率较高的词语很多：八月、嗓音、喉咙、膝关节、蓝、石头、沙子、火焰、影子、骨髓、体内、结冰、夜、姓氏、烟草味、南方、湖面、缝隙、苔藓等等。它们的反复出现或是出于强调、或是一种隐喻，这些寄寓着诗人情感与遭际的隐喻像诗人一样固执，成为诗人释放情感的器皿，成为诗人的灵魂之谜。

蓝是一种色彩，在惯常的思维中，它是湖水的颜色，是天空的蓝色，抑或是宝石的颜色，但在诗人的眼中，它可以是寂寞的颜色，是方言的颜色，是石头滚落的颜色，是鸟鸣的颜色，是呼吸的颜色，是时光的颜色：“潮湿的背影，碎在/五月，我蓝色的空寂里”，“缄默而沉醉的黄昏隐退/在一滴蓝色的空寂里”，“蓝色的鸟鸣滴落在苹果树的枝桠”，“夜淙淙流淌，在 的欲望上/烟发现了空寂的蓝”，“蓝。蓝。蓝。蓝。蓝/合欢树一地细碎的尖叫”，这一切蓝，可以归结于情感的蓝，回忆的蓝：

黄昏时，沉寂的蓝色出现在窗口

然而，那触及我嘴唇的手指

在荒芜的墙边滴落瘦骨嶙峋的缄默

然后熄灭，此时他沉思黑暗

而我坐在古老的石头里看我的影子

它与我极其相似

我走进外面的夜里

它变成一个女人，离开了子夜空寂的房子

――引自诗歌《始终更蓝》

在诗歌《镜头里的山，或拾级而上的方言》，一切都是蓝的：

蓝色的方言，蓝色的黄昏

蓝色的湖边坐在两枚蓝色的姓氏

一枚在蓝色的雨声中专注地聆听，另一枚

怀抱蓝色的空寂沉默不语

后来，石头滚落下来，是蓝色的

额头上的火焰燃烧，是蓝色的

耳边的呼吸是蓝色的，台阶上的转身

是蓝色的，并肩的面庞是蓝色的

镜头里，山在云雾里低语

蓝色的笑容在蓝色的背影里拾级而上

这是荒芜的蓝色的夏

它是一根藤蔓

缠满骨骼上所有的蓝

情至浓处，万物染情，如晚霞挂西，层林尽染，我想，这也许就是凤玲诗歌的蓝。在凤玲的语词密码中，“嗓音”是又一常客：“这是夜的嗓音/灌木丛是我贫血的嗓音”，“嗓音结冰”，“后来寂静用夜的嗓音说话”，“贫血的嗓音”，“一只鸟儿的蓝色嗓音”，“在这个十二月寒冷的嗓音里”，“它是长着翅膀的泪水/它是一个词语拼写错了的嗓音”……贫血的结冰的和夜的嗓音无疑给我们压抑，而鸟儿的蓝色嗓音也让我们分享了爱情的欢快。毕竟没有风雨就没有彩虹，没有眼泪就没有爱情。

八月，静静躺在体内，成为血液里的植物。“八月”是诗人重要的词语密码。是一个情感驿站。我更愿意将“八月”这个密码理解一种情结，一种幻化，而不是实指。每个人都有自己的八月，那些不能释怀的往事，烙进命中。

血液中的八月和山谷

和古井的苔藓

以及石头上的肖像，缠绕

抵达心的目的地

它用蓝色的光涂抹我的嘴唇

悬浮在黄昏的寂静里

我的双脚沸腾

像一个孩子一样，哭泣

八月，已尽

――引自诗歌《末》

在诗人心里，“八月”是一种“味道”，是一种情绪，是内心向往的符号：“是黄昏的蓝，是苔藓覆盖的名字/是拥有或无从逃避/是习惯的黑暗，是远在心头的背影/是山或者石凳的颜色/是夜的眼泪，是啜饮的窗户/是隐藏在膝关节的疼/不管日历，和天气（引自诗歌《八月的味道》）”在被爱情荡漾的情感世界，凤玲执着地寻找着渴求着彼岸的世界，忧郁着、冥想着、甜蜜着，当然也挣扎着，她在《突围抑或挣扎》中写道：“夜是我的茧？或者/有影子闪过的雾蒙蒙的镜头？/泡沫状的沉默装满酒杯/不能深，也无法浅/这不黑不白，不左不右/从嘴边滴下的火焰，却淋湿了/墙角的寂寞//合欢花正开，我的目光已老”，不左不右，不黑不白，不深不浅，这情怀着实不好受，正是：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。“

凤玲在一首诗中写道：“花的绽放是一种欲望，或者某种黑”。这是诗的渊薮，也是诗人的渊薮。我想，尽管爱情不能自拔，尽管思念的痛苦无以复加，但在爱情的天黑之前，灿烂的霞光更是令人享受令人留连的，甚至有了天黑之前的灿烂，夜的黑都可以忽略。凤玲用诗歌营造了爱情，她就在里面取暖：“从那一天起，雨声和黄昏一直/温暖我的词语”，当然，温暖了凤玲那些词语，也温暖了她的读者。

共 618 字 1 页 转到页 【编者按】这是一篇非常成功的赏析文章。作者通篇描述了宿州女诗人凤玲以及她的一些精彩诗歌，行文夹叙夹议，脉络清晰，全面细致地向读者展示了女诗人诗歌的核心和特色，读来颇有收获。我曾听到一个骇人听闻的说法，是说真正的诗人，犹如遭雷劈的人一样稀少。但在作者的指引下，当我一篇篇的欣赏到女诗人凤玲的诗歌后，心里暗想，看来这个人，一定是遭过雷劈的，因为，她的丰富的想象力，高超的驾驭语言的能力，让我佩服，我也确信，这是一位真正的诗人。很精致的一篇文字，推荐品读，感谢赐稿梧桐文苑。【编辑：灿若舒锦】【江山编辑部·精品推荐1411020020】

2 楼 文友： 2014-10- 1 21:12:26 有昨夜泥蝉的高度赞誉，有灿若舒锦编辑的精彩解读，凤玲感动而又倍感惭愧！

 楼 文友： 2014-11-02 10: 8: 1 祝贺四明老师喜摘一精，恭喜、恭喜。谢谢你邀请来苌凤玲老师，希望精彩继续，问好，祝愉快！

4 楼 文友： 2014-11-02 22:0 :41 感谢灿若舒锦方家知音之妙笔，凤玲幸甚，泥蝉幸甚老年骨质疏松用药运动后抽筋是什么原因河源中医白癜风医院

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