哲言说人
文章来源：中山文学网 | 2020-02-21
说 人。
◎ 吴联平。
启蒙思想家和哲学家狄更罗说过：人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物
人若知道自己应该是什么样的人，那他一定是一个聪明的人；人若知道自己实际上是一个什么样的人，那他一定是大明白人；人若知道使自己如何变成一个更好的人，那他一定是一个有卓越才能的人。
大多数人都渴望超越别人，所以大多数人都在寻求自我表现的机会，这便产生了有力于社会发展的有利因素—竞争，同时也产生了阻碍社会稳定的不利因素—嫉妒。
人每天都在挖空心思梦想着自己有朝一日会走进天边的一座奇妙的玫瑰花园，却对盛开在窗前的玫瑰花不屑一顾。
即使是一个无恶不作的人在受到众人的谴责时，他也会如一个善良的慈人引经据典来替自己辩护。一个面带笑容的奸徒也会指着一个神圣的名字替自己作证。
人总是对自己实际拥有的东西不屑一顾，也不去感谢命运有一个好的安排，而对自己缺少的东西总是格外渴求，而且总是抱怨命运的不公。
很多人总喜欢诱惑别人，而他又常常被别人的诱惑而诱惑，自欺欺人的事本来是人不愿干的事，但他们又不自觉地进入了自欺欺人的角色之中。
只有人在绝对自我的时候，他的本性才会裸露，毫不掩饰地表现出来。
人在最苦难的时候最先想到的是朋友，人在向富裕的山峰攀登的时候，最不愿见到的也是朋友。 人们最难忘记的人是欠他的情和债的人，而人们最易忘记的人便是他所欠情和债的人。
一个大人物做的好事人人都看得见，但他做的坏事往往是避而不见；一个小人物做一辈子的好事也可能无人看得见，但他做一件坏事也可能被人斥责一辈子。
假装单纯的人实际上是一种最深沉的人，而故作深沉的人实际上是一种最肤浅的人，这就是大智若愚和大愚若智两种人。
人们时时刻刻都在提防免受别人的欺骗，而人们又在时时刻刻寻找机会欺骗别人。
人们对着镜子很难看出自己真正的样子，那就是他的内心是善念还是邪恶。
人们总是想把推心置腹的心里话说给自己的知己听，而一旦说了，这些心里话往往又被知己用来防卫自己的武器。
高尚伟大的人往往是苛刻自己该做什么不该做什么，而低能平庸的人却时时指责别人，要别人做办不到的事，这要求我们要己所不欲，勿施于人
一个没有目标的人就像一个没有双目的行人，时时都有摔倒的危险。
聪明的人不是那些有聪明头脑的人，而是那些不做愚蠢事的人。
高尚的人不是那些十全十美的人，而是那些知道自己的过错和怎样更改的人。
我们不能袒护一个人的缺点，也不能毁谤一个人的优点。
一个执迷不悟的人是一个不欢迎指出他缺点的人。
阿谀吹拍总是选在黑暗的角落进行，而在光明的公众场合，他又披着刚正不阿的面纱。
一个杰出的人不是靠自己的笔和嘴吹出来的，它要用自己的美德、实绩和气质得到众人的公认。
如果我们要吃没有刺的鱼就吃不到鱼，如果我们要交没有缺点的朋友就交不到朋友。
虚荣和心胸狭窄往往是在一起的，追求虚荣的人往往会被心胸狭窄所困倒，而心胸狭窄的人往往会因追求虚荣所困惑。
一个人在损害自己的利益时，往往是迫不得已，而一个人损害别人的利益时，却显得异乎天经地义。
对于熟人和路人，人们总是把贫穷或无名的熟人作为路人，而把富有和出名的生人作为亲友。
人们常常被他们喜爱的事物所欺骗，因为他们对所喜爱的事物没有提防心。
我们看一个人要照明代学者吕坤的准则看人，即大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见因为在无事时埋藏了许多小人只有在多事时才能识破许多君子
做人要有一深一不深所谓一深名曰深沉要纳言自守，容人忍事，内外分明，外边浑厚，不露圭角，不逞才华所谓一不深名曰奸深要不闭口存心机，深奸诈，形迹诡秘，两目斜抹，片语斜锋
人能异于其它在于能行之者未必能言，能言之者未必能行能将好与坏，美与丑分清分明。
越是可望不可及的东西，它就越珍贵，人们也就越想得到它。现在称之为古董的东西在古董当时生产的时代并不是一件奇珍异宝，只因为在地下埋藏了上百年乃至上千年不被人们所认识，猛然挖掘出来，便在人们面前闪耀着它的光芒。交一样，只有相处久了，才会知道所交的人是可交还是不可交的人。
想钱并非聪明人的专利，再呆再傻的人在金钱面前也会表现出空前绝无的聪明。
人是动物界中最文明的象征，在某种意义又是最野蛮的标志。当他站在人格、法律和道义的篱笆内，他是动物中的佼佼者；倘若他走出这个篱笆之外，便是动物中最坏、最肮脏、最的东西。
人是人自己的产物，这种产物适度会推动社会向前发展；这种产物超负荷就会给自己带来灭顶之灾。就像鲁迅所说人固然应该生存，但为的是进化。 神秘的人群是最伟大的母亲，地球是孕育的胎盘，形形的人都将会从这里产生。
个人简介：吴联平，男，1970年12月出生，湖北巴东人，现供职于宣恩县委办公室，县作家协会会员。一生酷爱灵性跳跃的文字，一生喜读哲理彰显的诗书。读高中时，开始尝试写作古体诗、现代诗、散文、小说、随笔、笑话，2009年开始在《故事会》发表笑话豆腐块使自己的作品第一次变成纸上铅字，算是自己的作2013年在《恩施晚报》发表散文《人生两次泪》后陆续在《清江》《恩施日报》《贡水文澜》发表小说、散文、文学评论、随笔30余篇。
创作感言：从小就有一个追逐作家梦的情怀，从小就有一种摆弄方块字的执念。读文可以明理明智，写文可以修心修身。书看多了，人见多了，事经多了，集聚在心中的感悟就如喷涌的岩浆翻江倒海，急于寻找一个突破口，这个突破口便是用文字潜心去表达。于是，一篇篇文章在挑灯夜战中出炉，一句句惊艳之作在冥思苦想中诞生。每一次作品的智造都是一个劳力费神的过程，都会消耗无数个脑力细胞。初见自己的作品变成铅字，就如自己新生的婴儿在阵痛中分娩，既有智造的阵痛，也有孕育新生的惊喜。从此，花草树木、虫鸟走兽、人间冷暖都会变成我键盘上跳舞的文字，我的文字便也在花草树木、虫鸟走兽、人间冷暖中依身附体，赋予他们全新的生命和灵魂。
本文相关词条概念解析：
自己
自己的释义是自身、本身，出自于《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初，弘景母梦青龙无尾，自己升天。”唐蒋贻恭《咏虾蟆》：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。”明李贽《杂说》：“夺他人之酒杯，浇自己之垒块。”或者属于某人自身的或某物本身的。此外还有何炅个人第三张大碟《自己》，发行于2006年。