雅韵散文人生不过是一场遗忘

文章来源:中山文学网  |  2019-12-11

哲人说:我们之所以不快乐,是由于记住了太多不该记忆的东西。

记忆可以选择吗?如果可以,我宁愿只保存快乐。然而,记忆本可以取舍,我们却常无法自主。

遗忘痛苦才会获得快乐,这是多么容易弄懂的道理。可现实是:快乐常常被我们自己忽略,而痛苦倒因为我们在意着而总也挥之不去。

这便是人生中最大的一份纠结。

其实,人生不过百年,分开来也才不过 万多个日子,这些有限的日子里,谁都难以预料,会有多少不快或快乐与自己狭路相逢。

“与其纠结,不如释怀,记取该记取的,遗忘该遗忘的。”智者这样告诫我们。

有时候,遗忘无需刻意,它会神不知鬼不觉的相伴着我们的生命。比如,你一定要回想起数年前所有让自己开心过的事情,当你真的这样努力去回忆的时候才发现无法悉数一一记起。我不否认你还记得一两件甚至是三五十件,但你绝不能够全部记起。

遗忘无时不在,只是我们忽略了它,这是记忆的惯性,不独你一人,所有人都会如此。因此,你不必为它惴惴不安。

快乐那么容易被忘却,是因为记忆会淡漠。我们总是能记起那些比较深刻的快乐,而肤浅的,平凡的快乐常常会被不自主的过滤掉。一次快乐被另一次快乐所取代,能记住的永远是更激烈的下一次。

不快乐或者说痛苦亦是这样,浅表的痛好比肌肤被一种草的叶子割破,热剌剌而又隐隐的疼,那种痛苦来的虽然真实,却永远都无法与一颗坏掉的牙齿引起的疼痛相比拟,甚至千分之一的程度都不能达到,那种痛一样的真实,且让人难以忍受。

为何会这样?

痛也是相对的,记忆只记住最深刻的那一次。

因此,有人说:解除痛苦的最好方法是用更剧烈的一次痛苦来替代。即使这方子好使,也没有谁愿意去尝试。

记住快乐,你不一定就能获得最初的快感。这就像我们听一个陌生的笑话,第一次也许会笑出眼泪来,甚至肚子也会疼,会喷饭,会直不起腰身。同样的笑话反复的刺激,笑点会逐渐减弱,如此这番N次之后,笑话一定不再好笑。

这是无法逃脱的定律,任何事都如此,人感官的忍耐性是在反复的刺激后逐步增强的,这个毫无争议。

对于痛苦,这样的定律也不完全失却意义。我们的神经无论怎么样的敏感,在漫长而又反复不休的刺激里,一样会渐至麻木。当一种痛空前的来,你才能有空前的感受去感知它,哪怕弱一点儿,只一点儿,那感受也会截然不同。

快乐与痛苦的感受可以空前,但没有绝后,因此我们会持续不断的享受快乐,也会持续不断的感知痛苦。

这就是人生,真实人生的本质所在,体验是它最基本的功能之一。

没有了这些快乐与痛苦,人生就变会得苍白无力。恰似一个植物人,终日卧床不起,没有感知世事的能力,没有感知快乐悲伤的敏感,甚至没有七情六欲,也便不会有快乐忧伤的表情,但他(她)还真实的活着。这才是最大的痛苦,只不过这种痛苦也是别人替他(她)感知的。

既然活着,正常的活着才会有快乐与痛苦,也就是说:只有能感知快乐和痛苦才算正常的活着。我们为何还要拒绝它们呢?

快乐与痛苦组成人生的全部,就像白昼与黑夜组成了光阴。只要时光在,白昼与黑夜就会无休止的交替,人生只要不到终点,快乐与痛苦就会并存。

生命离不开快乐,也无法逃脱痛苦,可我们为何还能顽强地活下去?

快乐自不必说,那是享受人生的一种方式,而痛苦呢?无法回避的存在着,一次次痛了,再继续,下一次便是快乐吗?未必,也许是更大的痛在前面。

当我们感知一种快乐的时候,常常会想起曾经的快乐,相似不相似的都能想起来。我们喜欢快乐,需要快乐,于是我们刻意铭记快乐。但,更多时候,快乐却被我们不经意的遗忘。很可惜。

当我们感知一种痛苦的时候,却很难想起曾经的痛苦,即便是想起来,也很不屑一顾的样子,算的了什么呢?我不是照样过来了?我们的坚强就是这样子在一次次痛苦经历中强大起来。这也许是我们不愿意忘记痛苦的另一个原因,大约是吧。我们不需要痛苦,也不喜欢,但我们需要痛苦带来的内心的进一步强大,因此,我们无法遗忘痛苦。很无奈。

遗忘其实也不是绝对的好,“卧薪尝胆”就是对痛苦刻意的不遗忘。勾践是个聪明人,历史证明他是个聪明的人。他以自己的方式记录痛苦,并苦中作乐,然后换取了自我内心的强大,然后使得越国得以强盛,最终一击败吴。

同样是王,刘禅便没有勾践的聪明才智。刘禅是善于忘记痛苦的,他只专注于快乐,被软禁洛阳,魏王曹髦与之观蜀地歌舞,问:“颇思蜀否?”禅答:“此间乐,不思蜀。”多可爱的阿斗,蜀焉能不亡?

如果记忆让你痛苦,不如遗忘。毕竟我们都不是王,没有勾践的雄心壮志,也不像刘禅的浑浑噩噩。

我们只需要安静地活着,一辈子,走完自己平凡的人生。

因而,快乐就十分的重要。为了快乐,就要学习遗忘痛苦。

痛苦是可以遗忘的,只因为它只是曾经,并不会永远的追随我们。而生命,一刻也不曾远离,我们还要继续往前走,忘记痛苦,不回头沉湎其中是唯一正确的抉择。

就像4月20日早8点0 分发生在四川雅安芦山的7级地震一样,这痛苦是那样的强烈,却再不像“5.12”汶川那样的撕心裂肺。

这不是遗忘历史,遗忘历史无疑是一种背叛。这也不是一种麻木,麻木无疑是一种冷漠。它只是一种承受,一种对于痛的承受,从1976年的唐山,到2008年的汶川,再到201 年的雅安芦山,我们的民族背负了太多的痛苦,已经具有了足够的忍耐力,这忍耐力不是麻木与冷漠,是坚韧与冷静。

经历是最好的强心剂,灾难要永远铭记,并不只为记忆痛苦,我们需要快乐,铭记是为了避免痛苦再次发生。

我活着,相信你也活着。所以,才能看到这一段文字,才能做这样的思考与考量。我们都没有死过,也不能体会人之将死时的快乐或者痛苦。

汶川地震中,曾经有年轻母亲用自己的身体保护了自己的孩子,她死去的神态安详,看不到一丝的痛苦。雅安地震后,我们的救援人员再次目睹了这样的场面,我们震撼,但已经不会过于痛苦。

当死亡突然降临的时候,大约是来不及快乐或者痛苦的。我猜想,人之将死的时候,大约一定是不痛苦的。也说不上会快乐,但,一定会极其的安静,那一刻,所有经历的快乐已不再重要,所有曾经的痛苦已经遗忘,能够存在的意识一定是:安静的等待,等待灵魂的回归,最后一丝气息的游离,从此再不作快乐或者痛苦状。

生命终于画上句号的时候,快乐与痛苦都只是一场遗忘,所有的经历过的那些快乐与痛苦,在死神的面前是那样的微不足道,变得再也毫无意义。

正在一步步走向终点的人们,如果你看得懂,未来你还会痛苦吗?

不如快乐,记住晨晖里冉冉升起的旭日,今天是晴日。记住晚霞里摇摇西坠的暮阳,明天还会是晴日。

共 2586 字 1 页 转到页 【编者按】作者一篇感悟人心的要诀,就像我们迈动双脚的动力,妙语箴言,蕴含着人生丰富的经验和人间感悟。人生不能一帆风顺,不如意的事常会有,遗憾也会时时伴随左右。遗憾会给我们带来失落、悔恨、懊恼和迷惘。但有遗憾其实并非是坏事,每一个遗憾带给我们的都是凝重的思索,它会诱发灵感、启迪心智、激励追求,有遗憾的人生才更显深邃与美丽。每个人都有自己的命运,但面对遗憾我们必须拥有一个良好的心态,把遗憾当成是生命的馈赠,微笑面对生活,生活将给予我们不一样的收获。作者在遗憾中感悟,在感悟中懂得。一篇富有哲理,令人耐人寻味的佳作推荐共赏!问好作者!【:雪中的寒梅】

1楼文友:201 - 08: 0:55 作者一篇感悟人心的要诀,就像我们迈动双脚的动力,妙语箴言,蕴含着人生丰富的经验和人间感悟。问好班长感悟的佳作,期待更多精彩!

2楼文友:201 - 22:25:57 忘记痛苦,记住快乐!这是灾难带给我们的深刻思考和感悟!读老班长感悟深刻的散文,受益匪浅!祝老班长写作快乐! 崇尚自然,任其自然,顺其自然,乐得自然。

楼文友:201 - 22:54: 8 感悟文笔,含蕴哲理,拜赏!

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